Kaside-i Nakşi Menzil Net Tasavvufi Yazılar

KASİDE-İ NAKŞİ 2008-05-12 03:00:00
1) — Nakşı taifesi, haddinden fazla meşgul bir taifedir. Zira bu daire -dünya- içinde başları pergel gibi iş üstündedir. (Daima hizmet üzerine eğilmektedir.) 2) — Hepsi tek bir dairenin merkezi etrafında toplanmışlardır. Yine top-yekün bir pergelin deveranından -kaderin tasarruflarından- haberdardır­lar. 3) — Onlar, (kalpler üzerinde) nakış yapanlardır. Fakat her nakşa bağlı değildirler. Çok ma´rifetli oldukları için her lahza başka bir nakış ele alırlar.
4) — Her an Bukalemunvari başka bir renktedirler. -Sık sık manevi hal ve makamları değişir- Yalnız garip olanı şudur ki, her iki cihanın ren­ginden nefret ederler. (Çalışmaları, ne dünyayı amaçlıyor. Ne de ahireti, sadece Rıza-i ilahîyi kazanmak gayesiyledir.) 5) — Her ne kadar zahirde avam ve düşman gibidirlerse, bâtında ve manâda havas ve dostturlar. 6) — Aslında Nil nehrinin suyu gibidirler. Kıptî´nin ağzında ise, kana dö­nerler. Çan gibi hafiftirler. Hz. İsa´nın merkebi (merkep karakterli kim­seler) üzerinde ise yüktürler, ağırdırlar. 7) — Her ne kadar cilalanmış ayna gibidirlerse de fakat Habeşliler -kötü insanlar- için pastırlar. Gerçi İbrahim Halil´in bahçesidirler. Fakat odun gibi kimseleri de ateşvarî yakarlar. 8) — Entariyi giyerken ehl-i beytin gidiş ve tarzlarını hatırlatırlar. Riya­kârlar gibi mavi hırka giymezler. 9) — Bu zeki insanların prensipleri, kendilerini gizleyip belli etmemek-dir. Onlar settar -setr edici- olan Allah´ın sıfatlan ile muttasıftırlar. 10) — Bu mevhum çokluğu koyu vahdette gizlemek istedikleri içindir ki, Allah´dan mağfiret taleb etmektedirler. 11) — Varlıkların çokluğu onlara bir te´sir yapamaz -vahdetten saptır­maz-. Çünkü onlar, kendilerini bu varlıkların menşeine -Allah´a- bağla­mışlardır. Rabtetmişlerdir. 12) — Soluklara değer verip boş yere harcamamak, bu şahlar gibilerin huyudur. Kendi nefeslerinin bekçiliğini yapmalarına rağmen iyi padişah­lardırlar. 13) — Sustukları vakit, misk göbeği gibidirler -Her tarafa güzel kokular yayarlar- Konuştukları zaman da yüz eczacının canını beslerler. 14) — Suskundurlar, fakat konuşunca papağan kuşu gibi hep tatlı ha­reketli ve tatlı- sözlü olurlar. 15) — Yıldızlar gibi hepsinin halveti, topluluktadır. -Topluluk içinde iken Hak´la beraberdirler- Vehakeza her meclisin mumu ve her pazarın -her hareketin- süsüdürler. 16) — Seyahatları vatan dahilindedir. Tıpkı hâle içinde oturmakta olan ay gibi. Bedenen durmakta olmalarına rağmen, yürekleri i´tibarı ile sa´y ve harekettedirler. 17) — Bu hızlı yürüyenlerin durumu, baş döndürücü bir hızla hareket etmeşine rağmen yerinde sabit sandığın dağların -yerin- durumuna benzer. Demek yürekleri dönük kimseler bu zatları da kendileri gibi dönük sanırlar. 18) — Ehlüllâh, aşk kâbesine doğru yol alan bir kafiledir. O kafileye ku-mandanlık edenler de. bu kahraman nakşîlerdir. 19) — Nakşiler dünya ma´temhânesinde konakladıkları halde dokuz mavi perdeden -dokuz kat gökten- daha yüksek çadırlar kuranlardır. 20) — Her birisi cihan alanında birer emniyet şeddi -te´minatıdır. Bir dağ kadar büyük bir tenkide bile, bir saman çöpü kadar değer vermezler. 21) — Onlar safvet ve iyilik denizinde dosdoğru yüzen balıklardır. Nehir kenarında eğri büğrü yürüyen yengeçler gibi değildirler. 22) — Bu zatlar, aşka susamış kimselerin dudağında cana can katan aşk şarabıdırlar. Vesveseli insanların elinde ise, avuçta sıkılan altınlardır 23) — Tertemiz gözlere sahiptirler. Hatta, saf ve temiz gözlerin nurlarıdırlar. Dindarların önderi, dinin de tacıdırlar. 24) — Bu dünyada Çenab-ı Hakkın mahbublarıdırlar. Fakat Mansur-u Hallaç gibi kavgayı da istemezler. 25) — Ma´rifet hurması onlara vücut ağacından yetişir. Ey rabbim, bu taife ne kadar şanslı bir taifedir. 26 - 27) — Mevlana Çelâleddin-i Rumi´nin baha biçilmez gazellerinden her bilginin hayranlık duyduğu yedi tane beyti, bu kasideye dere ediyorum. Zira o yüce insanların medhinde söylenen bu sözler, Ülker kümesi kadar şereflidir. 28) — Kulağını sedef gibi aç ve tertemiz bulunan yüreğinde bu gazele yer ver. Çünkü yetkililer bu gazeli, bir inci dizisinden farksız görmektedirler. 29) — Düşün! bu dünyada iki, üç tane yankesici (kalpleri "çalanlar) vaı ki. ma´rifetleri ile ay´ın külahını başından alırlar. (Çok çetin işler başarırlar.) 30) — Zahirde sarhoş, gerçekte kalpleri uyanık iki, üç tane kurnazdırlar ki, feleği dahi bir kavga ile döndürürler. 31) — Maddî cesettedirler, fakat maddeye düşmandırlar. Dünyada ya­şadıkları halde, her iki cihanla da alâkaları yoktur. 32) — Canların da talip olduğu o perdeli sevgilinin aşıkıdırlar. Onun gü­zel gözleri gibi, mest ve gaddardırlar. 33) — işret meclisinin reisidirler fakat sen baş vermedikçe onlar sana sır vermezler. Şarap sunanlardır. Yalnız üzüm sıkmazlar. 34) — (Madde o kadar onlara musahhar ve muti´dir ki) avuçlarına top­rak alsalar, sarı altına döner. Geceleyin arpa da ekseler, gündüzün buğ­day biçecekler. 35) — Yiğitlik gösterip onların sohbetleri sayesinde insan ol. Zira ger­çek insan bunlardır. Geriye kalanlar ise, insanları yiyenlerdir. 36) — Ey Safi! (Müellifti lakabıdır.) Sen insanlığı onlardan öğren. Zira onlar basiret sa­hiplerinin göz bebeğidirler. 37) — Eğer şu göz bebeğinin nuru kimdir diye sorsan; el-cevap: Arifle­rin himmet bekledikleri zattır. 38) — Ülkelerin ma´nevî önderi ve dünyanın şahı efendimiz Ubeydüllah-ı Ahrar´dır ki, onun umumî lütfünden her canlı faydalanmaktadır. 39) — O, tevhîd âleminde öylesine bir güneştir ki, bütün kâinat zerreleri onun penceresinden nur almaktadır. 40) — O, hür insanlar topluluğunun efendisidir. Dünya hükümdarları, onun kapısında kul ve hizmetçidirler. 41) — Ey dinin hamisi! Sen arzu ve istekler hususunda öyle bir kıblesin ki halk, gayr-ı ihtiyarî olarak her taraftan ona yönelmektedir. 42) — Köle olsun, hür olsun bu yoldakilerin tümü, senin vefalı kullarındır. 43) — Başlarını senin emirlerinin ipinden çıkaran cahiller, ahmaklık merasında bulunan yularsız merkeplerdir. 44) — (Seni dinlemeyen cahiller) kimi zaman dalalet sahrasının dibine düşmüşlerdir. Kimi zaman da, talihsizlik çölünde şaşırıp kalmışlardır. 45) — Senin ihsanından mahrum yaşayan bayağı kimseler, deniz kıyı­sında ciğeri susamış «balıkçıl» (Arapçada adı «malikül hazinidir. Cahiz´in anlattığına göre, bu kuş devamlı olarak sulara, nehirlere ve kaynaklara yakın yerlere konar. Suların kuruduğunu görünce son derece kederlenir, üzülür. Bazen de azalmasın diye, su içmez olur. Tabii ki bu süre uzayınca beyinsiz kuşta susuzluktan ölür.) kuşu´na benzerler. 46) — Baygınların sana devamlı bir incizabı vardır. Senin oltanın çengel iğnesine takılmış bulunan aşklar, balık gibi ızdırap çekmektedirler. 47-48) — Ben senin denizinin balığıyım. Aynı zamanda senin medh-ü senalarınla doluyum. Tıpkı ağzına kadar değerli incilerle dolu bulunan sedefler gibi. 49) — Senin denizinde boğulan kimsenin şeref ve i´tibarı, artmaktadır. Sahilde kalanlar ise inci kabuğunun kırıntıları gibi değersizdirler. 50) — Bu ferah denizinde «safi», ebediyen gark olsun. Umarım onu, hiç bir vakit bu denizden çıkarmazlar.
Menzil.Net - Tasavvufi yazılar..

11:17 - 14/5/2008 - Dostlarımızın Fikirleri {2} - Sizin Fikriniz Nedir?

BAŞÖRTÜSÜNÜ HAZMEDEMİYORMUŞ :)) GÜLELİMDE BOŞA GİTMESİN

NE GİYMEMİZİ ARZU  EDERDİNİZ EFENDİM?

Bundan böyle dışarı çıkarken bir grup chpli hanıma ve yandaşlarına şu soruyu sormam gerek galiba bu gün ne giymeliyim efendim?

Özgürlükten çağdaşlıktan dem vurmak kolaydır söz ile..

İştir kişinin ayinesi lafa bakılmaz sayın hanımlar ben size nasıl tahammül ediyorum bir bilsenizJ)

Kendinizi güzelleştirme adına yaptığınız makyaj adı verilen o maskelerin ardına saklanıpta güzelleşme çabalarınız beni gülme krizlerine tutuyor inanınJ)

Eskiden çarşaf vardı sağolun el birliği ile onu kaldırdınız büyük bir çağdaşlık örneği yaptınız.

Ardından bol pardüselerimiz vardı Toplum içinde aşağılayarak 2.sınıf hatta zenci muamelesi yaparak insanları komplekse ittiniz..Onuda çıkarttınız..

Nerde şimdi o çenesini örten ihlaslı ablalarım robadan pardüse giyen teyzelerim

Eee islami modacılarımızda boş durmadılar hünerlerini sergilediler kimi bunu para için yaptı kimisi Müslüman kadın güzel giyinmeli dedi yaptı bu boyutu için niyetlerin hesabını herkes Allah’a verecektir.

Şuna üzülüyorum keşke hanımlarımız bizler hiç yılmadan keşke o karaçarşafa nefs engeline takılmadan giyebilseydik .. Bunun için çok üzgünüm…

Yazık ki o eşarpları nefsimize uyup takıyoruz. 

Bırakın bari bunu takalım yeterince açılmadıkmı L Kendinizi düşünmüyorsunuz bari bize karışmayın Bu ülkede okumak yok Kamusal alana Askeri alana girmek yok

Yok YokYok

Savaş resimlerinde başörtülü nenehatunlar değimliydi cepheye mermi taşıyan  benim “anneannem kapalıydı”   ee noldu şimdi moda bu çağdaşlık bu hepimiz açıldık sıra sizdemi diyorsunuz ..

Yok öyle yağma Amerikada ve diğer dünya ülkelerinde kendi çocuklarımız özgürce okuyabiliyorlarsa bırakın buradada okusunlar ama tabi siz baş örtüsnü hazmedemiyorsunuz ki

Bunun okumuş bilmişini hiç hazmedemezsiniz..,

Acıyorum hoşgörü nedir bilmeyen zihniyetlere

Acıyorum sevgiyle kucak açmadan kendi karanlık fikirleri içinde boğulmuş zihniyetlere

Acıyorum baş örtüsünü siyasi simge görenlere

Hindistanda bir inek geçiyor taptıkları varlığa saygıdan dolayı trafik duruyor

Bu kadar mı değersiz başörtülü insanlar bizim atalarımız değilmiydi omuz omuza cephede çarpışan… Ama yazık ki ülkemizde bu değerlere saygısını yitirmiş insanlar var

Üzgünüm böyle olmamalıydık İki ayrı kutup gibi ayrılmamalıydık…

Ama şunu bilin

Allah birileri istemesede nurunu tamamlayacaktır…

Vesselâm

Ferzâne...

16:45 - 13/5/2008 - Dostlarımızın Fikirleri {4} - Sizin Fikriniz Nedir?

"ALLAH DİYENE" NECİP FAZIL KISAKÜREK